Sobre la bruma...

Durante el curso escolar de 2º ESO (9/2005-7/2006) empecé a escribir poesía de manera más o menos recurrente con la excusa de subir nota, aunque enseguida paso a convertirse en una actividad automotivada. Por aquel entonces solía compartir mis escritos de manera abrasiva por messenger, pero a 5/2008 decidí abrirme un blog a modo de escaparate para no tener que ir detrás de la gente, y eventualmente esta faceta paso a ser una privada. Que el blog, sin embargo, no tenía vocación de blog, sino de archivo, queda claro desde sus orígenes, con la publicación en una semana de los 140 poemas que debía tener por entonces, agrupados de 20 en 20. Abrí este segundo blog a 7/2009 con un propósito similar, publicando durante las vacaciones mis relatos de Sant Jordi y los trabajos escolares de los que estuviese orgulloso. Del 4/2010 al 7/2012 posteé casi todos los meses con buena frecuencia, y de nuevo del 2/2013 al 6/2013, pero la vocación archivista continuó, a la que se añadió una intención de cur...

I A través de las rendijas de la cabaña comencé a captarlo: un mero rumor, al principio; lo suficiente como para despertar de mi hechizo y recordar que día era. Llevaban anunciándolo dos semanas en los telediarios, este gran e incipiente festival de verano; tan salvaje se preveía. Eventos recurrentes así sólo podían acontecer en un lugar tan apartado de la civilización como lo estaba mi taller-retiro, pues la fuerza hostil de los mismos barrería por necesidad cualquier intento masivo de colonización. Si bien, cabría aclarar, «salvaje» y «civil» connotan para mí lo opuesto de lo habitual, cual cuerpos intercambiados; de lo contrario, no residiría aquí. Redirigí de nuevo mi concentración hacia la recién tallada estantería, estilizada cual hoja de roble, buscando alguna imperfección que pulir mientras golpeteaba inconsciente con mis yemas la mesa de trabajo de manera repetitiva, rítmica y animada; el sonido y tacto de la madera me ayudaban a centrarme, en calidad de comportamiento autoe...

«To the people who say a woman would’ve refused to do what I do, I say— Isn’t that the point?» Isabel Fall  I Sexually Identify as an Attack Helicopter  2020 ( link )   «—What's your type, then? —Dunno. Do people have types? [...] I think anyone can fall in love with anyone AND I think it almost never happens.» Russell T. Davies  Bob & Rose  2001   «We affect one another quite enough merely by existing. Whenever the stars cross, or is it comets? fragments pass briefly from one orbit to another. On rare occasions there is total collision, but most often the two simply continue without incident, neither losing more than a particle to the other, in passing.» «Ideally, of course, a relationship is best, but then how many people are capable of deep feeling? Practically none.» «Everyone is by nature bisexual [...] Society, early conditioning, good or bad luck— depending on how you were told to look at it—determine the result. Nothing is ‘right.’ Only denial o...

—Es un lugar hermoso, ese buffet libre que me recomendaste. Por él, mi gula te guardara amor eterno. —¿Y tú? —Yo ya te lo debía... —¡Ja...! Qué visión más curiosa, la de un reino dominado sin ser sus habitantes domados. —Que se lo digan al pueblo hyksós y la superficialidad de su conquista de Egipto, que no capturó los corazones de sus gentes, posibilitando la xenofobia que terminó por expulsarles. —¿Estás insinuando que te estoy aculturando para evitar ese mismo desenlace? —En realidad sólo pretendía ilustrar tu imagen con un ejemplo histórico, pero si lo quieres interpretar de esa manera, aclararé que lo estás haciendo mediante la estrategia de la integración, para mi beneplácito. Es como si dicho pecado me hiciera de nudo autobloqueante, en el ascenso de nuestra relación. —Puesto así, suena como si mi recomendación tuviera a gateway drug effect, first one's free to get you hooked and create a need of me, following the foot-in-the-door selling technique and the forced free trial ...

1 La rotura del noble silencio A partir del día 10 a las 10 se permite en los espacios comunes la noble palabra, que Goenka describe con cierta sorna como la «noble charlatanería» en alguno de sus discursos, insistiendo en varios de ellos en que por ende sólo los días previos lo serán en verdad de serio trabajo, pero que sin embargo este cambio de política es necesario en pos de amortiguar el choque de reentrar en sociedad a domingo día 11. Teniendo en cuenta que el noble silencio no concierne meramente al habla sino también a la comunicación no verbal de gestos y miradas (lo que incentiva a conducirse mirando al suelo o al vacío, a lo shoegaze o TEA, aunque reconozco que a medida que pasaban los días tendí a ser más permisivo con el objeto de mi mirada), y que se anima a practicar el curso como si no hubiera nadie más y se estuviera en solitud (lo que no implica nulificar, cosificar o desagenciar 1 Según Martha C. Nussbaum Objectification 1995 ( sh ), este (inertness) es sól...