Blog de viaje: una experiencia en la Fundación Vipassana Dhamma Sacca
1 La rotura del noble silencio A partir del día 10 a las 10 se permite en los espacios comunes la noble palabra, que Goenka describe con cierta sorna como la «noble charlatanería» en alguno de sus discursos, insistiendo en varios de ellos en que por ende sólo los días previos lo serán en verdad de serio trabajo, pero que sin embargo este cambio de política es necesario en pos de amortiguar el choque de reentrar en sociedad a domingo día 11. Teniendo en cuenta que el noble silencio no concierne meramente al habla sino también a la comunicación no verbal de gestos y miradas (lo que incentiva a conducirse mirando al suelo o al vacío, a lo shoegaze o TEA, aunque reconozco que a medida que pasaban los días tendí a ser más permisivo con el objeto de mi mirada), y que se anima a practicar el curso como si no hubiera nadie más y se estuviera en solitud (lo que no implica nulificar, cosificar o desagenciar 1 Según Martha C. Nussbaum Objectification 1995 ( sh ), este (inertness) es sól...