Sobre la bruma...

Overview históricode la filosofía clásica Overview histórico de la filosofía clásica Sékioz de Niafre Índice general 1 Grecia 1.1 Arcaica 1.2 Clásica 1.3 Helénica 2 Roma 3 Islam 4 Europa 4.1 Alta Edad Media 4.2 Plena E.M. 4.3 Baja E.M. 1 Grecia 1.1 Arcaica (fundación de los Juegos Olímpicos 776 Olimpia – inicio guerras medicas contra los persas 499 Mileto) Los dos poetas épicos recogen los mitos y leyendas orales fraguados durante la época anterior: Hesíodo 750, Homero c. 720. Colonización del Mediterraneo (empezando por Siracusa, 734), que dominan del 710 al 524 (cuando Etruria y Cartago le hacen frente): florecimiento económico (ejemplificado en la rápida adopción de la moneda Lidia, del 650) e intercambio cultural (con Egipto, Mesopotamia y, desde 525, Persas, vía Naucratis, 640). Unificación política del Ática bajo Atenas (700), sustitución de la monarquía por la oligarquía (683 Atenas), surgimiento de tiranías popula...

(escrito para el concurso de microrelatos, con temática "endulzar", del 6/2020 del Discord  Escritura y Lectura ; 1 de 8 votos, con 2 puntos) Dulce, dulce mí... Dulce, dulce mí... Sékioz de Niafre Cuando quiero llorar, no lloro… y a veces lloro sin querer… Rubén Darío Canción de otoño en primavera en Cantos de vida y esperanza (1905) ¡Ay! ¿Qué es este cosquillo... esta caricia en la mejilla? ¿Lagrimas? ¡Oh! ¿¡No es fantástico!? Mi amor... ¡me has con... conmovido! No, no, no... ¡me has derretido! Sí, eso es... ¡Qué hermosura...! Bueno, en realidad... en realidad tu vuelta siempre es... siempre es un soplo... un soplo de aire fresco. De aire fresco a... a este... a... mmm... ¡De aire fresco! ¡Ay, qué me emociono de nuevo...! Ojalá, ojalá tú... ojalá yo... ambos... Pero... pero lo entiendo. De verdad, lo entiendo. No te preocupes, sí. Sí, sí, sí... nos vemos pronto, sí. ¡Chaiiito! ¡...Ay...! Apenas te has ido... y yo ya... yo ya no... ¡Ay, cuánto te echo ...

Una anotación sobre el asombro filosófico en relación a los estoicos Thaumásantes Una anotación sobre el asombro filosófico en relación a los estoicos θαυμάσαντες (thaumásantes) puede traducirse como turbación, admiración, estupefacción, asombro... y es un término clave de la meta-filosofía, como ponen de manifiesto: «El thaumásantes es un sentimiento propio del filósofo» Platón, Teeteto , 155d. «Pues los hombres comienzan y comenzaron siempre a filosofar movidos por el thaumásantes ; al principio, admirados ante los fenómenos sorprendentes más comunes; luego, avanzando poco a poco y planteándose problemas mayores, como los cambios de la luna y los relativos al sol y a las estrellas, y la generación del universo. Pero el que se plantea un problema o se admira , reconoce su ignorancia.» Aristóteles Metafísica I.2, 982b10-20. Una lectura naive de estas afirmaciones puede llevarnos al cliché de «los filósofos se sorprenden de todo cual niños», particularmente explotado ...

Los 10 tropos escépticos de Enesidemo Los 10 tropos escépticos de Enesidemo Sékioz de Niafre Respecto únicamente al sujeto (o de la diversidad de animales, humanos, sentidos y circunstancias): Los animales entienden las cosas de manera diferente a nosotros, pues ante un mismo estimulo reaccionan distinto. Esto podría indicar que hay otras formas de pensar mi situación, y que mis creencias podrían ser falsas. De hecho, lo mismo sucede entre los propios humanos. E incluso en uno mismo, pues cada sentido percibe las cosas a su modo. Y hasta dentro de ellos, pues se ven alterados por los estados de la consciencia: sobrio vs ebrio, eufórico vs deprimido, despierto vs adormilado... Respecto al sujeto y al objeto (o de la perspectiva, relatividad, sinergia, y frecuencia): La perspectiva dada por mi posición relativa al objeto me distorsiona sus formas y tamaños, como deja constancia la anamorfosis, Michael Murphy Perceptual Shift (2015), Brian MacKay & Ahmad Abas Trián...

Cuestionario: el heleno en mípoliamor de peque con cris y manu compartir novia -> diogenes y pirron?minima y más simple ropa->diogenes y pirron? (ya implicito en austeridad de estoico y epicuro)terminado a 2020-6-20, rev. menor a 24 Cuestionario: el heleno en mí Sékioz de Niafre Sentirme a gusto y a mis anchas en la soledad de mi emancipación y habitual cuarentena, como me recuerdan los reproches de mi madre de no acordarme de ella (aun si no soy yo quien está por otras cosas cuando llama), o los de mi hermana con respecto a mi despreocupación por mantener proactivamente mis amistades (ya cansado de recibir largas, aunque mantenga la puerta abierta y acoja grato visitas), así como la sorpresa de algunos ante mi desinterés por la búsqueda intencional de un otro con el que ser uno (ajeno a las extrañas convenciones del cortejo y el emparejamiento): mirada circunspecta en Aristóteles 1 E.g., Ética I, 8, cierre. y curiosa en Diógenes S. 2 E.g., Laercio 15, 8 y 14 (anéc...