Escuela de Frankfurt: breve cronología
- En 1923, se funda el Instituto de Investigación Social en Frankfurt, dando lugar a la denominación retrospectiva (1960s) «Escuela de Frankfurt» para todos sus pensadores, a pesar de no tratarse como tal de una escuela de pensamiento homogénea ni lineal, llegando a haber posturas contradictorias entre sus muchos miembros.
- En 1930, Horkheimer deviene director. Paralelamente, se publican los inéditos Marx Manuscritos económico-filosóficos (1844, primer esbozo de El Capital 1867) y Ideología alemana (1846).
- En 1933, con la llegada al poder del Partido Nazi, se revoca la venia legendi de Horkheimer y se cierra el Instituto, puesto que sus miembros eran mayoritariamente judíos y comunistas.
- En 1934, la Universidad de Columbia (NY, USA) acoge al Instituto (y sus exiliados), que no volverá a Frankfurt hasta 1950 (junto algunos de sus exiliados), cuando y donde se desarrollara una segunda generación que florecerá en los 1960s.
- En 1937, Horkheimer publica el ensayo programático Teoría tradicional y teoría crítica, que da origen y nombre a la llamada «teoría crítica» por la cual es conocida la Escuela de Frankfurt.
- En 1947, Horkheimer y Adorno publican la colección de ensayos Dialéctica de la Ilustración (circulando en la escena underground desde 1944), obra principal de la Escuela, e inspiración para la New Left de los 1960s y 1970s.
- Habermas
- 1954 PhD
- 1956-9 Ayudante y colaborador de Adorno
- 1961 Habilitación
- 1964-71 Catedrático en la Universidad de Frankfurt, convirtiéndose en uno de los principales representantes de la segunda generación de la Teoría Crítica.
- 1968 Conocimiento e interés: proyección internacional.
- 1981 Teoría de la acción comunicativa:1aunque el Instituto sigue activo en forma de tercera generación, suele considerarse ésta la última obra de la Escuela.Un precedente cercano a la teoría de la acción puede verse en Bourdieu Esquema de una teoría de la práctica (1972) y La lógica de la práctica (1980). Un «oponente» a ella y a Habermas en general, en Niklas Luhmann.
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El pudor es un estigma social: descuartizame, y mis manos resquebrajadas te aplaudirn.